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== 第五期 ==
今日知识点分享 

今天我们来聊聊研究音韵学的古代材料。

韵书和等韵图：韵书即按韵编排的字典。现存最早的韵书为隋代陆法言的《切韵》是我们研究中古音的重要材料。（其原本已经失传，我们现在看到的基本都是后来人的修订本如《广韵》、《王韵》、《唐韵》等。）

除《切韵》之外，大家常听到的韵书还有《中原音韵》、《洪武正韵》、《中华通韵》……

等韵图又称“韵图”，以各种“参数”为横纵坐标，并在对应点写下对应字。

例如在《韵镜》中，每张图纵向按“半舌半齿、喉、齿、牙、舌、唇。”分为六列，每列又根据清浊分为若干小列。横向按平上去入四声分为四行，与上述六列交叉成框，每个框里又按等再分为四小行。并在横纵相交的位置写出对应字音的代表字（若没有字则直接画圈）。

我们常说的等韵图有《韵镜》、《七音略》、《四声等子》、《重订司马温公等韵图经》……

说到韵图、韵书我们就必须要聊一下反切法：

反切法是古人主要的注音方式。具体操作为找出两个字一个字代表声母（反切上字），另一个字代表韵母和声调（反切下字），将这两个字“拼接”到一起表示一个字的音。例如在普通话中有：

忍（rěn）——日（r | ì）本（b | ěn）切

值得一提的是，除了反切法以外，古人有时候还会用同音字注音、四角圈点标记等办法为字注音。（比如学习《琉球官话课本》的学生，从头到尾都是这两种注音方式。）

谐声系统与韵文：

韵文在历朝历代都有，主要可以根据韵脚来研究韵腹、韵尾和声调。例如在《九歌.东皇太一》当中：

吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。

抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。

瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。

蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。

扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。

灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。

五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

我们明显可以看出来“琅芳皇浆倡堂康”这些字都押＊-ang。（不知道大家发现没有这些字在《平水韵》中同属一部，且如今我们用普通话朗读依旧是押韵的。）

汉字为记录语素与音节的文字。古人在造字时为我们留下了许多的形声字。（比如錦、處、旗也是形声字，但很网友却意识不到。）

在这些谐声字当中，共用同一声符的字可以被我们归为一个谐声系统，并加以分析。

对音材料：指两种语言之间用来音译对方语言的材料。（两种语言里面肯定有一种是汉语啦……）

早期比较有名的对音材料有《越人歌》和《维甲令》。（值得一提的是在这方面网上有很多虚假信息，还请大家选择性相信，此处着重点名刘小羽！）

随着时代发展越来越多的对音材料也出现在我们面前，如梵汉对音、日语音读、汉越音、满汉对音等都是我们研究古汉语的好材料。

例如：来母字在梵汉对音材料《大智度论》里，以罗字译ra以逻字译la。在《大般涅槃经》里以啰字译ra以罗字译la。而在《悉昙次第》中曾提到过逻字为“罗字上声兼弹舌呼之。”而在汉代时期汉梵对应材料存在着一定规模以来母字译ट组辅音（卷舌）的现象。由此我们可以得出来母从*r向*l转变的